Alejandra Zuccolotto Rodríguez
Annie Ernaux, El acontecimiento. España: Tusquets Editores, 2019, 119 págs.
Annie Ernaux (Francia, 1940) es autora de numerosas obras aclamadas por la crítica, como Pura pasión (1992), La otra hija 2014), Memoria de chica (2016), etc. Recientemente fue acreedora del Premio Formentor de las Letras 2019, convirtiéndola así en la primera mujer en recibirlo en esta segunda etapa del galardón iniciada en 2011 (El Cultural, 2019). El jurado, conformado por Antonio Colinas, Víctor G. Pin, Elide Pittarello, Marta Rebón y presidido por Basilio Baltasar, afirmó que su obra es “un implacable ejercicio de veracidad que penetra los más íntimos recovecos de la consciencia”, lo que dio oportunidad a que muchos de sus relatos hayan sido reeditados y traducidos a otros idiomas. Tal es el caso de su novela El acontecimiento, publicada por Tusquets en 2019. En ella, al igual que en la mayoría de su obra que es esencialmente autobiográfica, Ernaux, a partir de su propia experiencia, pone sobre la mesa una temática de carácter social y que nos atañe en la actualidad en materia de salud pública: el aborto clandestino.
Emaux decide escribir esta novela “Porque por encima de todas las razones sociales y psicológicas que pueda encontrar a lo que viví, hay una de la cual estoy totalmente segura: esas cosas me ocurrieron para que diera cuenta de ellas.” (p. 114). En 1963, mientras estudiaba la universidad en Ruan, al noreste de Francia, descubre que está embarazada. Durante octubre de ese año se mantiene a la espera de una menstruación que no llega. La palabra “NADA”, escrita en mayúsculas y subrayada comienza a invadir su agenda, por lo que el 8 de noviembre asiste con el doctor N, quien a través de una llamada telefónica le da la noticia. Este aviso, lejos de darle tranquilidad, orilla a nuestra protagonista a emprender una incesante búsqueda por toda la ciudad de algún médico que le ayude a terminar con ese embarazo no deseado.
Ilustración Fernando Rodríguez
Sin embargo, el golpe de realidad le enseña que las chicas como ella, sin dinero ni relaciones, estropeaban el día a los médicos: “les obligábamos a recordar la ley que podría llevarlos a la cárcel y prohibirles para siempre el ejercicio de su profesión” (p. 43). En 1963, Francia era un país que aún no despenalizaba el aborto; fue hasta 1975 con la aprobación de la Ley Veil promovida por Simone Veil, que se garantizó el acceso a la interrupción del embarazo durante el primer trimestre. La incertidumbre y la desesperación ante la imposibilidad de encontrar un doctor que la auxilie, la lleva a pensar y practicar soluciones que escapan del sentido común, como los ganchos para tejer, que ofrecen una alternativa riesgosa, pero que está decidida a tomar: “Frente a la perspectiva de una carrera truncada, la imagen de una aguja de hacer punto dentro de una vagina carecía de peso […]” (p. 43).
Antes de tomar una decisión final, expone su problema a otros bajo la esperanza de que se apiaden y le ofrezcan alguna solución, pero esto sólo concluye en situaciones de intento de abuso: su presunto amigo, miembro de una asociación semiclandestina en pro de la lucha por la libertad anticonceptiva y la planificación familiar, se presenta como una puerta de salida de su calvario. No obstante, al enterarse de la condición de la protagonista busca la mínima oportunidad para tener relaciones sexuales con la seguridad de que no la dejaría embarazada pues ya lo estaba. El episodio evidencia una masculinidad que categoriza a las mujeres entre las que no se sabe si aceptarán acostarse o no y las que definitivamente ya lo han hecho y por lo tanto no se negarán.
En El acontecimiento, Annie Ernaux traslada una vivencia individual e íntima al campo de la colectividad, y esto lo consigue sin ningún tipo de pathos, es decir, evita completamente cualquier rastro de sentimentalismo y moral. Por ejemplo, la escena de la mujer de cabellera gris que se encarga de practicarle el aborto, la narra ausente de dramatismo y juicio, pero sin eliminar el impacto brutal del momento. Es a través de imágenes concretas e intensas que la protagonista denuncia la moralina de una sociedad en una época que parece estar a favor de la ley y en contra de las mujeres, a quienes no se les permite ejercer su sexualidad libremente y castiga a quienes deciden hacerlo. Dicho panorama resulta interesante, ya que es fácilmente trasladable a diversos países en la actualidad, donde la práctica del aborto es duramente castigada tanto para quienes lo practican como para quienes auxilian a esas mujeres. En México, por ejemplo, hasta apenas hace unos días el aborto era legal en 3 estados de los 33, hasta que el 20 de julio de 2021 Veracruz pasó a ser el cuarto estado en despenalizarlo.
Con esta obra, la autora rompe con un silencio de 40 años para plasmar la realidad que comparten varias mujeres y que sigue vigente hasta ahora. Ernaux encarna la consigna “lo personal es político” de Simone de Beauvoir, donde la clase social juega un papel importante en el destino de muchas, pues ésta puede garantizar el acceso a ciertos derechos y recursos o simplemente negarlos. Así lo deja ver a lo largo de su relato, donde para la protagonista existen dos razones por las cuales no desea continuar con el embarazo: la primera, porque no lo desea; y la segunda, porque hacerlo significaría dejar de estudiar y anclarse a una vida de la cual ya se estaba alejando, una llena de carencias y falta de oportunidades. Continuando con los paralelismos entre la obra y el contexto de México, estadísticas expuestas por unicef muestran que 9 de cada 10 adolescentes embarazadas se ven forzadas a abandonar sus estudios, lo que afecta directamente su oportunidad de desarrollo tanto personal como profesional. Sin embargo, esto va más allá, pues cual efecto dominó dicha situación afectará también al hijo, quien no dispondrá de las herramientas necesarias para un buen desarrollo, pues la misma madre no las posee. Otro factor a considerar es que, en este mismo contexto, las adolescentes enfrentarán situaciones que vulneran sus derechos, como la violencia sexual, matrimonio forzado y la falta de información acerca de métodos anticonceptivos (unicef, 2018).
Este libro resulta valioso, ya que expone de manera excepcional la problemática de clase y género en Francia en la década de los sesenta, y que puede ser trasladada a la actualidad en lugares como nuestro país, donde el derecho de las mujeres para decidir sobre su propio cuerpo se aplica a unas cuantas, poseedoras de capital económico que les permite viajar a otros países en los cuales es legal y así evitar ser juzgadas por una sociedad conservadora. Esto mientras mujeres de bajos recursos deben acudir a la clandestinidad, arriesgándose al escarnio público y la cárcel si son descubiertas en su tentativa por interrumpir un embarazo no deseado.
Alejandra Zuccolotto Rodríguez. Licenciada en Psicología por la Universidad Veracruzana y estudiante de Lengua y Literatura Hispánicas en la misma institución. Colaboradora de la revista Pérgola de Humo.